60 años haciendo valer los DDHH

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El 10 de diciembre se conmemoran 60 años de la Declaración de los Derechos Universales y el mismo día se cumple el primer año de la modificación de la Ley Orgánica de Protección de Niños y Adolescentes en Venezuela.

El 10 de diciembre del año 1948, por unanimidad, la Asamblea General de Naciones Unidas, aprobó la Declaración de los Derechos Universales. Por tanto el próximo miércoles se cumplen sesenta años de esa vital declaración.

En aquel momento, los representantes de los países que integraron la plenaria de las Naciones Unidas, una vez finalizada la Segunda Guerra Mundial, establecen como norma internacional, el respecto a la dignidad y condición humana de todos los habitantes de la tierra.

Para ello, fijaron en la Declaración, treinta artículos, en los cuales se agrupan los detalles más importantes del Honor, Principios y Moral de la sociedad universal.

Los diez primeros

El primer artículo de la Declaración, establece que los hombres (de forma genérica se indica hombre y mujeres) nacen libres e iguales. En segundo lugar se establece que nadie podrá ser discriminado por razones de sexo, raza ni religión. El tercer artículo habla del Derecho a la Vida y a la Libertad. El cuarto artículo trata sobre el hecho de que nadie puede ser sometido a la esclavitud.

El quinto articulo, de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, se refiere específicamente recalca No a la Tortura. El sexto señala el Derecho a ser reconocido como persona social y por tanto el artículo siete habla del Derecho jurídico o la igualdad ante la Ley.

El artículo ocho señala que el hombre es libre actuar contra actos que violenten sus Derechos. El número nueve, indica que nadie podrá ser desterrado o detenido arbitrariamente. Y el numero diez habla del Derecho de los Hombres de ser enjuiciado por un Tribunal Independiente.

Presunción de Inocencia

Los próximos veinte artículos más de la Declaración de los Derechos Universales se refieren a: el 11, a que todos somos inocentes hasta que se demuestre lo contrario. El artículo 12 habla del Derecho a la privacidad y a la protección. El 13 se refiere al Derecho a circular libremente. El artículo 14 precisa, el Derecho a solicitar asilo. El 15, el Derecho a la nacionalidad. El número 16 trata del Derecho contraer matrimonio libremente y a la protección de la familia. El artículo 17 es el referido al Derecho a la Propiedad Privada sea individual o colectiva.

El artículo 18 de los Derechos Humanos, vigente desde hace sesenta años, corresponde al Derecho de Conciencia y Religión, mientras que el artículo 19 es el que puntualiza, el Derecho a la Libertad de expresión, de estar informado y el derecho a la comunicación libre y sin censura. Por ende, el artículo 20 dice que todos tenemos Derecho a reunirnos y organizarnos.

Justicia Social

Los últimos diez artículos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos articulan los veinte anteriores y señalan: el 21 que tenemos Derecho a ejercer nuestra conducta política y social. El 22 habla sobre el Derecho a la Libertad Social. El 23 se refiere al Derecho al Trabajo y a un salario justo, incluyendo la formación de sindicatos. El artículo 24 se refiere al Derecho a la esparción y entretenimiento es decir, al descanso y el tiempo libre.

El artículo 25 de la Carta Fundamental de los Derechos Universales trata sobre el Derecho a la Asistencia Social, sea en el área de la salud, la vivienda y los servicios públicos. El 26 particularmente habla del Derecho a la Educación.

El 27 se vincula a lo cultural, por tanto, a crear y disfrutar de una cultura propia. El artículo 28 expresa que todo hombre tiene Derecho a un justo orden social e internacional. El único articulo referido a los Deberes es el 29 que señala, que todos tenemos el Deber de respetar a la comunidad y a lo comunitario. Por último, el articulo 30 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, aplicando el mismo Principio de lo que señala el articulo 350 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, que dice: nadie podrá suprimir ninguno de éstos Derechos.

Pura coincidencia

Hace 60 años, los representes de todos los países civilizados de nuestro planeta, gracias a una participación, cívica y consolidada, suscribieron 30 enunciados con los cuales se evitaría en el futuro, volver a colocar en riesgo a nuestra especie, pues la segunda guerra mundial tuvo un final de profundo dolor y muerte.

Hoy todos los países, toman como norte y el respeto a la Declaración de los Derechos Humanos, salvo muy escasos casos. Desde éste espacio, celebramos que el Principio Universal de respeto a la igualdad y a la fraternidad esté en plena vigencia.

Por coincidencia, en nuestro País, también cumplimos un año de la promulgación de la modificación de la Ley de Protección de Niños y Adolescentes, es decir el miércoles 10 de diciembre, hace exactamente un año, está vigente una LOPNA modificada en casi la mitad de su articulado y erradicando la participación efectiva de la sociedad en las políticas publicas referidas a la infancia y adolescencia en nuestro País.

Los derechos humanos son un conjunto de principios de aceptación universal, reconocidos constitucionalmente y garantizados jurídicamente, orientados a asegurar al ser humano su dignidad como persona, en su dimensión individual y social, material y espiritual.

La promoción y protección de los derechos humanos ha sido una de las mayores preocupaciones para las Naciones Unidas desde 1945, fecha en la cual los países fundadores de la organización, acordaron impedir que los horrores de la Segunda Guerra Mundial se reproduzcan.

Tres años después, en la Declaración Universal de los Derechos del Humanos, la Asamblea General exprimió que el respeto a los derechos humanos y a la dignidad de la persona humana "son los fundamentos para la libertad, justicia y paz en el mundo". En 1950 la Asamblea General invitó a todos los Estados miembros y a las organizaciones interesadas a que observaran el 10 de diciembre de cada año como "Día de los Derechos Humanos".

El tema para el 2008 del Día de los Derechos Humanos es "Dignidad y justicia para todos nosotros", el cual refuerza la visión de la Declaración Universal de Derechos Humanos como compromiso con la dignidad y la justicia a escala universal. La Declaración Universal de Derechos Humanos y sus valores básicos, la dignidad humana inherente, la no discriminación, la igualdad, la equidad y la universalidad se aplican a todos, en todos los lugares y en todo momento.

Todos los derechos de todos

Los derechos humanos son universales. Todas las personas: mujeres, hombres, niños y niñas tenemos derechos, sin importar la raza, el sexo, la cultura o la religión que tengamos, así como tampoco la nacionalidad o el lugar en que se viva. Los derechos humanos son innatos o inherentes, es decir, todas las personas nacemos con derechos que nos pertenecen por nuestra condición de seres humanos, por eso cuando una ley viola los derechos humanos se la considera nula.

Los DDHH son inalienables e intransferibles. La persona humana no puede, sin afectar su dignidad, renunciar a sus derechos o negociarlos. Tampoco el Estado puede disponer de los derechos de los ciudadanos. Se entiende que en situaciones extremas algunos derechos pueden ser limitados o suspendidos, pero nunca alienados.

Los derechos humanos son acumulativos, imprescriptibles o irreversibles. Como la humanidad es cambiante, las necesidades también, por ello a través del tiempo vamos conquistando nuevos derechos, que una vez alcanzados forman parte del patrimonio de la dignidad humana. Una vez reconocidos formalmente los derechos humanos su vigencia no caduca.

Los derechos humanos son inviolables. Nadie puede atentar, lesionar o destruir los derechos humanos. Esto quiere decir que las personas y los gobiernos deben regirse por el respeto a los derechos humanos, las leyes dictadas no pueden ser contrarias a éstos y las políticas económicas y sociales que se implementan tampoco.

Los derechos humanos son obligatorios. Imponen una obligación concreta a las personas y al Estado de respetarlos aunque no haya una ley que así lo diga. Queda claro entonces que es obligatorio respetar todos los derechos humanos que existan en nuestras leyes y también aquellos que no lo están aún.

Los derechos humanos trascienden las fronteras nacionales. Esta característica se refiere a que la comunidad internacional puede y debe intervenir cuando considere que un Estado está violando los derechos humanos de su población. En este sentido, ningún Estado puede argumentar violación de su soberanía cuando la comunidad internacional interviene para requerir que una violación a los derechos humanos sea corregida.

Los DDHH son indivisibles, interdependientes, complementarios y no jerarquizables. Los derechos humanos están relacionados entre sí. Es decir, no podemos hacer ninguna separación ni pensar que unos son más importantes que otros. La negación de algún derecho en particular significa poner en peligro el conjunto de la dignidad de la persona, por lo que el disfrute de algún derecho no puede hacerse a costa de los demás.

Nuestros derechos

El Programa Venezolano de Educación-Acción en Derechos Humanos (Provea) es una organización no gubernamental, independiente y autónoma de partidos políticos, instituciones religiosas, organizaciones internacionales o gobierno alguno, que tiene como fin la promoción y defensa de los derechos humanos, en particular los derechos económicos, sociales y culturales.

Provea busca promover la consolidación de iniciativas ya existentes y desarrollar programas propios de defensa, educación y difusión de los derechos humanos, como una instancia solidaria de orientación a sectores organizados. Pretende brindar los elementos necesarios para la defensa de sus derechos, estimulando su organización y autonomía y el acompañamiento de conflictos jurídicos con prácticas que combinen el uso de mecanismos legales y extra-jurídicos.

Es su misión la defensa y promoción de los derechos económicos, sociales y culturales, que tiene como fin la plena realización de los derechos humanos y el respeto al Estado de Derecho, en el marco de una sociedad democrática y participativa. Toda acción que lleva a cabo Provea busca beneficiar a las víctimas o potenciales víctimas a las que el Estado no les garantiza o les viola sus derechos humanos, propiciando su protagonismo y la concientización de sus derechos.

u visión es contribuir en la creación de una sociedad democrática, participativa y justa, que se desarrolle en el marco de un Estado democrático que garantice la efectiva vigencia de la justicia social y el pleno respeto de los derechos humanos, fundamentando su acción en la Declaración Universal de Derechos Humanos, los instrumentos y declaraciones internacionales y regionales de protección y promoción de los mismos, las disposiciones contenidas en la Constitución y normas nacionales coherentes con los derechos humanos.

ddas Pujadas

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William Requejo Orobio

unionvecinalpc@gmail.com

PA’ DÓNDE VAS VENEZUELA (Opiniòn)

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Cuando Se aprobó la Constitución de 1999 sentí que mi país se enrumbaba hacia los mejores destinos: pensaba que si bien la Constitución anterior tenía sus virtudes, podía, como todo en la vida, ser mejorada. Realmente de las anteriores a la del 61 no tenía referencia dado que por una parte era muy joven, y, por otra, ya mayor, estos temas no me habían interesado hasta que comencé a sentir insatisfacción por la manera como los dirigentes de los últimos tiempos de los cuarenta años de democracia manejaban el país. Creo que como muchos venezolanos, dejé pasar situaciones ocupada en otros asuntos, con lo cual permití que tales personas nos condujeran a donde nos condujeron.

Así, cuando, comencé a analizar la nueva Constitución cifré en ella muchas esperanzas: pensaba - y aún lo creo así - que se trata de una Constitución maravillosa que plantea normativas, derechos y garantías cuyo cumplimiento puede hacer de Venezuela un mejor país, el que todos queremos y merecemos. No obstante, lamentablemente en los últimos tiempos he visto como ese Contrato Social que acordamos los venezolanos entre todos y con las autoridades que elegimos, en muchos casos es letra muerta… y ello me duele. Me duele mucho pues no veo que cristalicen esas esperanzas de un mejor país: por el contrario, percibo que para muchos las violaciones a las leyes son cosa “normal” por decir lo menos, y que al violentar lo que por definición caracteriza el Estado de Derecho como es La Norma suprema, la Ley de leyes, ese Estado de Derecho queda en situación de vulnerabilidad y en condición de peligro; por eso, cuando se planteó la reforma de la Constitución de 1999, el pasado diciembre, voté en contra, pues creo que en lugar de reformar la Constitución, lo que necesitamos es que se cumpla la que tenemos: Que nos avoquemos todos a educar a nuestros compatriotas para que seamos cada vez mejores ciudadanos y cumplidores de nuestros deberes y derechos ; guardianes todos del cumplimiento de las leyes, contribuyentes a la forja de un país del cual nos sintamos cada vez mas orgullosos.

Con esas reflexiones, cuando conocí el material “Pa’ dónde vas Venezuela” inmediatamente apoyé la idea: quiero que se cumpla la ley, quiero que seamos todos cuidadores y cumplidores respetuosos de los valores que se propugnan en el Artículo 2 de la Carta Magna: La vida, la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social y, en general la preeminencia de los derechos humanos, la ética y el pluralismo político. En su oportunidad hice mío el postulado del artículo 5 DE LA C.R.B.V. cuando dice que la soberanía reside intransferiblemente en el pueblo –todo- quien la ejerce directamente en la forma prevista en la Constitución y en la ley, e indirectamente mediante el sufragio. Quiero, y por ello vote en su oportunidad, que se cumpla lo que plantea el artículo 6 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, cuando señala que el gobierno es y será siempre democrático, participativo, electivo, descentralizado, alternativo, responsable, pluralista y de mandatos revocables.

Por eso, reitero mi apoyo y mi contribución para que en nuestras comunidades el mayor número de personas conozca el contenido de la Constitución y actúe en función de ello: Solo cuando estamos bien informados somos capaces de tomar decisiones conscientes y autónomas: y no se trata de una postura partidista, pues precisamente creo en ese pluralismo político; votemos por quien queramos, pero antes, considero indispensable que conozcamos el texto constitucional y después, tomemos la decisión que queramos. Ya en 1999, la gran mayoría de nosotros quisimos esta Carta Suprema; en el 2007 votamos por que no se reformara: por ello, vuelvo al artículo 5: La soberanía reside en el pueblo y es lo que siempre se nos ha dicho: pues bien, la ejercimos mediante el voto.

Ver video Pa' Donde Vas venezuela, http://www.sinergia.org.ve/

Zoraida Pacheco de Martínez

Directora de Organizacion y Proyectos

Union Vecinal.

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William Requejo Orobio

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El Día de la Tolerancia (16/11)

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El domingo 16 de Noviembre debió haberse celebrado en el mundo el Día de la Tolerancia, según lo acordó la ONU en 1996; pero pocas personas se enteraron de ello y pocas entidades se ocuparon de emplear la ocasión para enaltecer los valores de la convivencia... que era, justamente, el propósito de esta fecha.

Según la Comisión de los derechos humanos de la Organización de las Naciones Unidas, en declaración 2047, de fecha 25/04/200, la tolerancia política es una disposición de respeto a los derechos y libertades de personas y grupos que tienen puntos de vista, creencias y comportamientos distintos a los nuestros. No quiere decir que todos somos lo mismo. Tampoco quiere decir que tenemos que estar todos de acuerdo. La tolerancia política quiere decir que aceptamos la diversidad y que respetamos las posiciones políticas distintas a las nuestras.

La democracia es un sistema de gobierno que promueve la tolerancia política y la preservación de los derechos humanos y deberes constitucionales. El Estado de Derecho genera la pluralidad partidista y aboga por la convivencia armónica y pacífica de los ciudadanos, independientemente de sus diferencias políticas, de género, sociales, y económicas, contribuyendo a la construcción de una mayor y mejor democracia.

Sin embargo, permanecen en pie las razones que invocaron los países del orbe en su Declaración sobre la Tolerancia hace 12 años: "La tolerancia es el respeto, la aceptación y el aprecio de la riqueza infinita de las culturas de nuestro mundo, de nuestras normas de expresión y medios de ser humano (...) Ante todo, la tolerancia es el reconocimiento de los derechos humanos universales y de las libertades fundamentales de los demás." El haber sido elevada a la categoría de valor universal por la ONU convierte a la tolerancia en un deber moral y una obligación política de los Estados miembros.

Abundan las definiciones de tolerancia:

Simón Bolívar "Yo no he nacido esclavo y he dicho que quiero ser ciudadano para ser libre".

Michael Walzer "La tolerancia hace que la diferencia sea posible; la diferencia hace que la tolerancia sea necesaria".

John F. Kennedy, "no es la falta de convicción en tus ideas, sino la condena a la persecución de las ideas de los otros".

Voltaire "No defiendo tu opinión porque no la considero verdadera; pero defenderé a toda costa tu derecho a decirla ".

Oscar Arias Sánchez "Les debemos a las futuras generaciones el comprender que, más que nunca, la paz sólo puede alcanzarse con sus propios instrumentos: diálogo y entendimiento, tolerancia y perdón, libertad y democracia".

Más sencilla, la sabiduría popular siempre la han definido con pocas palabras: "Vivir y dejar vivir".

La elección de Barack Obama ha sido un hito ejemplar de tolerancia. Lamentablemente, contrasta con ella la expansión del odio y la xenofobia en muchos países. Uno de los más terribles frutos de la intolerancia es la guerra del Congo y sus ramificaciones fratricidas.

Los problemas económicos son clima adverso para el cultivo de la tolerancia. Los damnificados buscan chivos expiatorios, y suelen hallarlos en los sectores más indefensos de la sociedad: los pobres, los marginados, los inmigrantes. Estamos viéndolo en Europa con los trabajadores extranjeros, cuya labor fue fundamental para crear la riqueza de los últimos años y ahora sufren restricciones, cuando no persecuciones por parte de las autoridades.

Si queremos progresar como civilización, la sociedad competitiva en que vivimos -tal lo demuestran catástrofes como la crisis financiera mundial y las pirámides- deberán dar paso algún día a una sociedad tolerante, y esta habrá de evolucionar hacia una sociedad solidaria. Es un camino largo. Pero resulta indispensable recorrerlo.

La tolerancia es un concepto que abarca todos los aspectos de la vida; no basta hablar de ella; hay que ponerala en práctica. La polarización política es una consecuencia de la intolerancia y pone en peligro nuestra vida comunitaria e individual.

En la constitución de la República Bolivariana de Venezuela hay muchos artículos sobre nuestros derechos, incluyendo la libertad de expresión, la libertad de asociarse y de reunirse, la libertad de religión, la libertad de conciencia y el derecho a manifestarla. Son derechos para todos.

La Constitución también establece algunos deberes de los ciudadanos como el Artículo 132 que dispone:

"Toda persona tiene el deber de cumplir sus responsabilidades sociales y participar solidariamente en la vida política, civil y comunitaria del país, promoviendo y defendiendo los derechos humano como fundamento de la convivencia democrática y la paz social".

Además la Constitución enumera las obligaciones del Estado de defender y desarrollar el ejercicio democrático de la voluntad popular.

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William Requejo Orobio

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EL ALCALDE Y LOS CIUDADANOS:

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UN COMPROMISO DEMOCRATICO (I)

Introducción:

¿Para quién es esta guía?

Con esta guía, los ciudadanos podrán conocer los aspectos básicos del quehacer municipal y les servirá de orientación para actuar democráticamente. La comunidad tendrá en sus manos la información sobre cómo influir y controlar la gestión municipal para que se maneje de forma más democrática. El ciudadano podrá saber lo que le corresponde hacer al alcalde, cómo debe ejercer sus funciones y, también, cómo él se puede involucrar activamente en el desarrollo de su municipio.

Los candidatos a las alcaldías, por su parte tendrán en esta guía la referencia de principios y valores democráticos para elaborar los lineamientos de su programa de gobierno municipal.

LA DEMOCRACIA.

¿Qué significa democracia?

Los principios democráticos deben guiar en todo momento la campaña y el plan de gobierno del candidato a alcalde. Más importante todavía es que estos principios guíen el actuar del alcalde electo, como también a los ciudadanos que lo elegirán en su localidad.

En su sentido más básico, democracia significa <>. En una democracia la gente elige a sus gobernantes a través del voto, el gobernante electo asume la obligación de representar el pueblo y éste ejerce el derecho permanente de participar y exigirle cuentas.

Un principio fundamental que caracteriza a la democracia es la separación de poderes. Con ella se garantiza la democracia porque el gobernante está sujeto a controles, ya sea de quienes hacen las leyes o de quienes imparten justicia. También la separación de poderes obliga a que el gobernante se someta a la Constitución y a las leyes.

Los valores y principios democráticos son los reconocidos en la propia Constitución y guían el actuar de la sociedad. Estos orientan a los ciudadanos para buscar el bienestar de sus familias y de su comunidad y contribuyen al desarrollo del país.

¿Cuáles son los valores democráticos que se deben defender?

Los valores democráticos son mejor percibidos cuando se ejercen. El listado que sigue a continuación confirma dicha afirmación:

Libertad: los ciudadanos tienen el derecho de elegir y ser elegidos, manifestar y difundir sus propias ideas sin ser sancionados por ello; el ejercicio de la libertad de culto, de reunión, de enseñanza, de expresión y de asociación.

Tolerancia: respeto a los derechos de aquellos con quienes se está en desacuerdo, y, a nivel político, que las minorías acepten el gobierno de las mayorías y que los gobiernos de las mayorías respeten a las minorías; ejercicio del pluralismo político.

Igualdad: de derechos y deberes y solidaridad.

Justicia.

Y también el ejercicio de derechos fundamentales tales como: libertad personal, derecho a la vida, a un ambiente limpio, al trabajo y a la participación.

Tales son los valores que deben guiar al gobierno municipal, al estadal, al nacional y también a los ciudadanos y sus organizaciones.

EL MUNICIPIO

¿Por qué el municipio es el centro de la vida democrática local?

El municipio es la unidad política primaria. Fue creado para responder a los problemas públicos específicos de cada localidad y promover el aprovechamiento de sus potencialidades. Aunque el ciudadano sea habitante de un país, su vida transcurre y se concreta en la localidad, en la ciudad y en el vecindario. La institución que debe administrar y gobernar esa unidad primaria de la vida democrática es la alcaldía, ya que resulta imposible atender las múltiples situaciones específicas de la localidad desde el gobierno nacional o regional.

Algunos antecedentes acerca de los municipios en Venezuela.

En la historia de Venezuela, los municipios son entidades muy antiguas que han jugado un papel de primer orden, incluso mucho antes que la constitución de 1909 estableciera que los estados se dividen en municipios.

En 1989, con la reforma de la ley Orgánica del Régimen Municipal, que entonces regía a los municipios, se crea por primera vez la figura del Alcalde electo, separada del Concejo Municipal. La elección de los alcaldes fue un paso fundamental para fortalecer la democracia local y la vida democrática nacional porque al establecer una real separación de poderes se evitó el riesgo de la autocracia, es decir el gobierno de una sola persona que concentra todo el poder. La separación de poderes supone que el que gobierna, en este caso, el alcalde, es controlado y limitado por otros poderes.

La Constitución de de 1999 reafirma el hecho de que los municipios son las unidades primarias y autónomas de la organización política.

¿Qué hacen los municipios?

Los municipios gozan de personalidad jurídica y autonomía dentro de lo que establece la Constitución y la Ley. La autonomía quiere decir:

a) El alcalde no es un empleado del gobernador ni del Presidente de la República, pues él también es electo por los ciudadanos para representar a la población local.

b) Gestiona materias de competencia.

c) Crea, recauda e invierte sus propios ingresos (Art. 168, CRBV).

En la actualidad, hay 335 municipios en el país, integrados a los 23 estados, al Distrito Capital y al Distrito de Apure.

La Constitución de 1999 (Art. 178) establece que los municipios deben: promover el desarrollo económico y social, la participación ciudadana y el mejoramiento de las condiciones de vida de las comunidades en las áreas siguientes:

1. Servicios de policía municipal, prevención y protección vecinal y justicia de paz, conforme a la legislación nacional aplicable.

2. Vialidad urbana; circulación y ordenación del tránsito de vehículos y personas en las vías municipales; servicios de transporte público urbano de pasajeros y pasajeras.

3. Servicio de agua potable, electricidad y gas doméstico, alcantarillado, canalización de aguas servidas; cementerios y servicios funerarios.

4. Salubridad y atención primaria en salud, servicios de protección a la infancia, a la adolescencia y a la tercera edad; educación preescolar, servicios de integración familiar del discapacitado al desarrollo comunitario, actividades e instalaciones culturales y deportivas. Servicios de prevención y protección, vigilancia y control de los bienes y las actividades relativas a las materias de la competencia municipal.

5. Protección del ambiente; aseo urbano y domiciliario, y protección civil.

6. Ordenación territorial y urbanística; patrimonio histórico; vivienda interés social; turismo local; parques y jardines, plazas, balnearios y otros sitios de recreación; arquitectura civil, nomenclatura y ornato público.

En resumen, El municipio actúa en las cosas cotidianas de la vida ciudadana incidiendo en cómo se conectan los centros de trabajo, en las formas de consumir y de comerciar, en la protección del ambiente y en la estructuración del territorio en que viven.

También el municipio vela por la seguridad de los ciudadanos y de sus bienes. Incluso hace mejor los hogares suministrando una variedad de servicios públicos.

¿No es acaso fundamental que la gestión de un alcalde se sustente en valores democráticos, en tanto centro de la vida local?

¿Cómo se organiza el Municipio?

De acuerdo a la Constitución y a la Ley Orgánica del Poder Público Municipal (LOPPM, Artículo 75), el gobierno municipal se ejerce a través de cuatro funciones:

- Función ejecutiva: desarrollada por el Alcalde o Alcaldesa a quien corresponde el gobierno y la administración.

- Función legislativa: corresponde al Concejo Municipal, integrado por concejales.

- Función de control fiscal: corresponde a la Contraloría Municipal.

- Función planificadora: corresponde a los Consejos locales de Planificación Pública (CLPP).

Los órganos del poder público municipal en el ejercicio de sus funciones incorporan la participación ciudadana que se expresa a través de distintas formas: los grupos vecinales organizados, los consejos comunales, la justicia de paz, las mesas técnicas de agua, los cabildos abiertos, etc.

EL ALCALDE

…una propuesta democrática.

1. … es el representante de los habitantes del municipio por lo que le corresponde administrar la gestión local.

2. …está en contacto más directo con los problemas y demandas de la comunidad, y es un actor de primer orden para animar la participación de la gente en la definición y solución de los problemas públicos.

3. …tiene un papel decisivo en la buena marcha de los servicios públicos que presta el municipio, en el cumplimiento de los planes locales, en el suministro de los servicios con criterio de economía y calidad, y en la solución de los problemas comunitarios.

Para que ello sea posible, el alcalde o alcaldesa debe desarrollar sus atribuciones buscando consensos y velando por una gestión transparente, abierta y democrática.

¿Cuáles son lo requisitos para ser alcalde o alcaldesa?

- Ser venezolano (a), mayor de 25 años, de estado seglar, y residir en el municipio al menos tres años antes de la elección. Su elección es por un periodo de cuatro años y puede ser reelegido o reelegida, de inmediato y por una sola vez, para un período adicional (Art. 174, CRBV).

- Los venezolanos por naturalización deben tener una residencia ininterrumpida por 15 años, antes del ejercicio. Los alcaldes o alcaldesas de los municipios fronterizos deberán ser venezolanos por nacimiento y sin otra nacionalidad. (Art. 85).

- Quienes aspiran a ser elegidos deben hacer público los lineamientos de su programa de gobierno ante los electores, los que luego deberá presentar ante el organismo electoral respectivo en el momento de la inscripción de la candidatura para su registro.

¿Cuáles son las funciones de un alcalde o alcaldesa?

Las funciones están definidas en la LOPPM, en el artículo 88. Estas funciones son:

…de dirección o gerencia pública: el alcalde formula políticas públicas locales, es decir da las grandes orientaciones y toma las decisiones respecto a donde debe dirigir el desarrollo social y económico del municipio. En el desempeño de estas funciones el alcalde puede dictar reglamentos, decretos, resoluciones y demás actos administrativos.

…de administración: el alcalde es responsable del manejo y optimización de los recursos humanos, los recursos financieros, de los equipos e instalaciones; de la elaboración del plan y activar o ser receptivo a la participación 8los recursos comunitarios).

…de provisión y servicios, que son los productos y resultados que deben ser entregados a la comunidad para mejorar su calidad de vida, tales como: agua potable, ambiente, electricidad y gas doméstico; alumbrado público, alcantarillado, ordenación del tránsito de vehículos, la justicia de paz; la prevención y protección vecinal y los servicios de policía municipal.

Estas funciones del alcalde están articuladas con varios procesos. Muchas de ellas deben estar sujetas a las “leyes” municipales, que en este caso se llaman ORDENAZAS, Y SON EMITIDAS POR EL Concejo Municipal. En otros casos, las decisiones del alcalde deben formularse en corresponsabilidad con la comunidad organizada (participación ciudadana).

Los principios de un alcalde democrático.

El alcalde debe mantener estrecho contacto con la ciudadanía, escuchar a sus electores, atender sus requerimientos con equidad, respetar sus opiniones e incorporar a los sectores involucrados en la toma de decisiones en los temas que los afectan. En una palabra… debe ser demócrata.

A través de las prácticas democráticas, el alcalde podrá hacer más dinámico el quehacer municipal y facilitar el desarrollo de su comunidad, es decir, hacer progresar a las personas y mejorar su calidad de vida. Esto también incluye ser efectivo en su contribución a la superación de la pobreza.

Para ello el alcalde deberá…

1. Defender los principios y valores democráticos…

Especialmente los derechos de los ciudadanos y los intereses de la comunidad.

2. Buscar la excelencia en su gestión…

Reunir el equipo, contar con las ideas y los funcionarios buenos de gestiones anteriores. Rodearse de técnicos capaces y motivados y guiarse por una visión estratégica de largo plazo, más allá de las fronteras de su propia gestión. Incluye resolver conflictos, asignar recursos y actuar como emprendedor o innovador.

3. Ejercer el liderazgo para la negociación, búsqueda de alianzas y coordinación…

Implica conseguir información y respaldo para el logro de los objetivos de la alcaldía; ejercer un liderazgo gerencial y político respecto a los ciudadanos en general y a los sectores público (otras alcaldías, gobernación, gobierno nacional, institutos, etc.), privados y la sociedad civil.

4. Promover la cultura cívica de la ciudadanía…

Entre otras formas, a través de programas de formación y de campañas por la limpieza, el respeto y la solidaridad con los grupos vulnerables, el respeto por las señales de tránsito, por un ambiente libre de ruidos y abusos que permita trabajar y vivir en un clima de paz y seguridad.

5. Asumir principios éticos…

Reconocer que la función básica del gobierno local es servir los mejores intereses de la gente con la gente. Declarar su patrimonio personal como expresión de transparencia y de combate a la corrupción. Mantener informada a la comunidad sobre los asuntos municipales; estimular la comunicación entre los ciudadanos y los funcionarios municipales.

EL CIUDADANO

…un compromiso cívico

Los candidatos llegan a ser alcaldes porque los ciudadanos los eligieron y a ellos se deben. Esto implica que mantendrá su legitimidad en la medida en que su actuación vaya a favor de la comunidad a la que sirve y que la gente esté satisfecha con su gestión. En democracia es fundamental elegir a aquellos representantes que posean vocación de servicio público, con una intención real de trabajar con y por sus comunidades.

Para elegir un alcalde democrático…

…el ciudadano, desde el momento en que el candidato a alcalde decide postularse, debe evaluar lo que esté presenta como programa, más allá de las funciones que debe cumplir de acuerdo a la Constitución y las Leyes.

A continuación se sugieren algunas materias de política municipal de mayor prioridad y que todo ciudadano debería considerar cuando el candidato presente su programa. Usted podrá darse cuenta que la implementación de esta agenda de materias prioritarias hará que la gestión del alcalde sea más democrática.

AGENDA CIUDADANA PARA ELEGIR AL ALCALDE

Es muy probable que los ciudadanos aspiren que su alcalde…

1. Promueva y fortalezca los derechos y deberes de la comunidad.

El alcalde debe tener presente en todo momento que él representa los intereses de los ciudadanos y por lo tanto debe garantizar el ejercicio de sus derechos y deberes, así como atender y dar solución a las demandas de los sectores más necesitados.

2. Amplíe los espacios públicos al servicio de la democracia.

El alcalde debe garantizar, ampliar y mejorar el acceso a lugares de encuentro, recreación de contacto entre la gente, de animación urbana y de expresión comunitaria.

3. Promueva la excelencia en los servicios públicos municipales.

El alcalde debe adoptar medidas prioritarias que permitan mejorar la eficacia (logro de metas), la eficiencia (economía de recursos), la cobertura (población atendida), la oportunidad (sin retardos) y la calidad de los servicios públicos propios de la vida local, o en concurrencia con las gobernaciones o con el gobierno nacional.

4. Contribuya a proteger la seguridad de las personas y de los bienes.

Se deben emprender acciones en la alcaldía, en coordinación con los gobiernos estadales y nacional, para proteger la integridad física de las personas y sus bienes. Es importante actuar tanto en la prevención del delito como en su sanción efectiva.

5. Fomente el desarrollo de la economía desde el ámbito municipal.

El alcalde debe interactuar con actores públicos y privados, fomentando el desarrollo local a largo plazo, promoviendo industrias prósperas, mejores y trabajos de más calidad, ofreciendo mayores oportunidades a jóvenes y mujeres.

6. Se comprometa a la creación y consolidación de programas sociales efectivos que respondan a la realidad municipal.

El alcalde debe impulsar, entre otros, programas en áreas como salud, educación, cultura, protección social, distribución de la renta y políticas de empleo, aprovechando las relaciones con otros organismos públicos y con el sector privado.

7. Impulse un servicio de voluntariado local como una cuestión de solidaridad.

El alcalde debe aprovechar y canalizar el hecho de que muchas personas y organizaciones del municipio están en condiciones de participar en acciones solidarias, dedicando parte de su tiempo a brindar un servicio social voluntario que complemente la labor del gobierno local (por ejemplo, ayudando a personas sin hogar, enfermos, personas con discapacidad, personas mayores).

8. Administre con claridad y transparencia.

El alcalde tiene la obligación de hacer efectivo el derecho de los ciudadanos de exigir información sobre las políticas, planes, decisiones, actuaciones, presupuesto, proyectos y cualesquiera otras del ámbito de la actividad pública municipal. De esta manera los servidores municipales deben otorgarle la máxima importancia a la declaración de su patrimonio personal, con el fin de combatir la corrupción y todas sus secuelas negativas.

9. Facilite el control social y la rendición de cuentas.

El alcalde debe facilitar la información adecuada que permita a los ciudadanos evaluar su gestión. El ciudadano, individual o colectivamente, puede participar en la vigilancia de la gestión municipal, de la ejecución de programas, planes y proyectos, de la prestación de los servicios públicos, para prevenir, racionalizar y promover correctivos.

10.Promueva la gestión intergubernamental: implica la coordinación entre actores públicos al servicio de la comunidad.

Muchas veces es conveniente que su alcalde comparta acciones con otras alcaldías (mancomunidades, por ejemplo) o con la gobernación respectiva, para el logro de mejores resultados.

RECUERDE…

EL CIUDADANO DEMOCRÁTICO… expresa su compromiso a través del voto responsable y consciente, identificado con los valores democráticos, y participa activamente en los asuntos propios de su comunidad. Hace valer sus derechos, cumple con sus deberes y exige cuentas a sus representantes.

EL ALCALDE DEMOCRÁTICO… representa los intereses y derechos de la comunidad a la que sirve, por lo que está en mejores condiciones para dinamizar y promover el desarrollo de su municipio. El hecho de que el gobierno local sea la instancia más cercana al ciudadano, permite el despliegue de políticas en donde se pueden ver rápidamente los resultados, si se ejecutan a través de una gestión eficiente y de acuerdo a los valores democráticos.

REFLEXIONES

Temas e interrogantes.

a) Un alcalde sostiene que jamás permitiría que quienes se le oponen llegaran a ocupar la alcaldía. ¿Qué valores democráticos se violentan con dicha afirmación y por qué?

b) De las propuestas que usted conoce de los candidatos a alcaldes, identifique qué valores democráticos están vigentes y qué materias considera de las que están incluidas en esta guía?

c) Un alcalde recién electo incorporó sólo a la gente de su partido en cargos municipales. ¿Le parece una actitud que se concilia con los valores y principios democráticos?

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Esta guía y otros materiales que nos permiten estar actualizados en cuanto a nuestros deberes y derechos y ejercer ciudadanía ante las autoridades y el país, están a disposición a través de nuestros talleres, foros y conferencias.

Sigamos juntos construyendo puentes Gente con Gente.

William Requejo Orobio

unionvecinalpc@gmail.com

LA FELICIDAD NO NECESITA PUBLICIDAD

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A veces, algunas mujeres me preguntan por qué nunca hablo del amor feliz, de los hombres tiernos, de niños y niñas alegres, del beso del compañero, de la caricia del amante, de las mujeres que no saben lo que es la violencia doméstica. Me cuestionan por hablar tanto de violencias, maltratos, golpes, abusos, violaciones, despojos, dolores y desesperos.

Respondo entonces que no necesito revelar la felicidad; en cambio, el maltrato y todas las violencias contra las mujeres, las niñas y los niños necesitan denunciarse. Si nadie habla de ellas, ¿cómo prevenirlas, remediarlas y sancionarlas? ¿Cómo mejorar la suerte de miles de mujeres en el mundo si cerramos los ojos ante tantas desgracias vividas? Sin embargo, y a pesar de estas razones, hoy intentaré escribir sobre la felicidad y, mejor aún, sobre la no-violencia.

Escribiré, por tanto -y a propósito de la conmemoración del 25 de noviembre, Día Internacional de la no Violencia contra las Mujeres-, acerca de hombres tiernos, cómplices, amantes y compañeros nuestros; hombres que dudan y rechazan lo que la cultura patriarcal quiso hacer de ellos; hombres dispuestos a extraviarse en el camino de una masculinidad trasnochada; hombres que disfrutan la compañía de las mujeres aun cuando acepten no entenderlas del todo. Es decir, hombres reconciliados con su lado femenino y que gozan al descubrir un universo que les había sido vetado.

Hombres que reconocen su fragilidad y, sobre todo, hombres que quieren a mujeres autónomas, libres y protagonistas de sus vidas. Hombres y mujeres que se levantan por la mañana y comparten el primer tinto antes de entrar juntos en la ducha y despertar a sus hijos e hijas con la sonoridad de sus risas, extrañados los dos por un día más de algo que prefieren no definir por miedo a exorcizar la felicidad. Y pensando esto, descubro por qué no me gusta escribir sobre la felicidad. Tengo miedo de asustarla, de no encontrar las letras del alfabeto capaces de darle densidad.

Tengo miedo de dejarme atrapar por las insulsas cifras de tantas encuestas que trafican con la felicidad y la manipulan. La felicidad es silenciosa y discreta; es tímida y detesta los escenarios mediáticos, los discursos, las cámaras, la publicidad y las encuestas.

Dejémosla tranquila. Ella se sabe nombrar y defender sola; no necesita de voces extrañas y, sin embargo, siempre la podemos reconocer en una expresión, en una mirada transparente, en una sonrisa interior que no precisa explicación.

Por el contrario, la infelicidad, la desgracia, la desdicha, le malheur en francés, y el maltrato y la violencia que las generan, necesitan explicaciones, necesitan conocerse, denunciarse y remediarse, porque cada ser -mujer u hombre, niña o niño- se ha ganado ese derecho fundamental y absolutamente básico a una vida libre de violencias. Y si hablo más de lo que quisiera sobre las violencias y específicamente de las violencias cometidas contra las mujeres, las que son perpetradas por el hecho de haber nacido mujer, es porque son aún pan cotidiano, tanto en nuestro país como en muchas partes del mundo.

Y seguiré hablando de estos temas que fastidian e incomodan, pero que necesitan volverse debates públicos y privados con el fin de construir día a día una conciencia crítica capaz de mover estas montañas culturales que parecieran inamovibles y que, sin embargo, son susceptibles de cambio. Por todo ello, desearía que no solo exista un día o un mes dedicado a la no violencia. Desearía que todos y todas se puedan obsesionar, como yo, para denunciar y rechazar la violencia, las inequidades y las injusticias todos los días. Tal vez así tendría la posibilidad de no morir indignada.

Florence Thomas

* Coordinadora del grupo Mujer y Sociedad

Publicación el tiempo de colombia.

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William Requejo orobio

unionvecinalpc@gmail.com

¿QUE PUEDES HACER HOY PARA LOGRAR LA PAZ?

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¿Has soñado alguna vez con un mundo regocijado de paz y prosperidad para toda la humanidad- un mundo donde nos respetamos y amamos a pesar de las diferencias de cultura, religión o forma de vida?

Frecuentemente me siento impotente cuando observo un mundo disturbio, como resultado por las diferencias de nuestros ideales. Esto conduce a la aflicción y tristeza inferida a los millones de victimas inocentes por unos pocos que abusan del poder desde sus convicciones.

¿“Como podría hacer algo diferente para poder brindar paz en un mundo que amo y aprecio tanto? Un nombre parpadea inmediatamente en mi mente”- Mahatma Gandhi.

Mahatma Gandhi inspiró el mundo con su fe por la verdad y la justicia para toda la humanidad. El tuvo un alma grandiosa y supo amar a aquellos que pelearon en contra de sus ideales para conducir a la paz sin violencia, ¿Como pudo una dócil y frágil persona, de estatura pequeña, inspirar a millones de seres humanos a originar un cambio profundo, con una fuerza increíblemente extraordinaria hasta ahora nunca antes alcanzada? Sus logros no fueron menos que milagros- su credo no fue solo brindar paz a aquellos que sufrieron injusticias y tristezas, sino también a que la humanidad se adhiriera a una nueva forma de vida a través de la paz y la armonía. Su vida fue su mensaje- Un mensaje de paz por encima del poder, encontrar caminos para reconciliar nuestras diferencias, y vivir en armonía con respeto y amor incluyendo a quien piensa, sienta o actua diferente.

Cinco (5) enseñanzas para lograr la Paz…

Enseñanza #1: El Poder desde dos formas: Una se obtiene por el miedo al castigo y la otra por actos de amor. El poder basado en el amor es mil veces más efectivo y permanente que el derivado por el miedo al castigo.— Mahatma Gandhi.

La fuerza del poder nunca gana contra el poder del amor. A esta hora que el mundo no descansa de tanto caos, la fuerza más grande que necesitamos considerar se encuentra en nuestros corazones – fuerza de amor y tolerancia para todos.

Durante toda su vida, Mahatma Gandhi lucho contra las fuerzas de poder durante el apogeo de los británicos y lo que éstos querían implantar en el mundo. El transformó millones de mentes para luchar contra la injusticia con propósitos de paz y sin violencia. Su mensaje fue tan transparente para sus enemigos como lo fue para sus seguidores. El creyó que si nuestra causa es luchar por una justicia grande y humanitaria, debería incluir a aquellos que no conforman nuestra causa. Que podríamos resolver la más grande de las diferencias si tan sólo nos atreviéramos a tener una conversación constructiva con nuestro oponente.

Enseñanza # 2: ¿Que diferencia tiene para los muertos, los huérfanos, y los que no tienen casa, si la destrucción del hombre se lleva a cabo en nombre del totalitarismo o el nombre sagrado de la libertad y la democracia?

Una guerra siempre causa dolor y pesar en cada persona. La historia ha sido testigo de innumerables ejemplos de dictadores, incluyendo Hitler, Mussolini, y Stalin para nombrar unos pocos. Un mundo de paz puede ser obtenido si aprendemos del poder de la no violencia, como lo demostró en vida Mahatma Gandhi.

Mahatma Gandhi logró demostrar que podemos alcanzar las nobles causas de la libertad, justicia y democracia para la humanidad sin asesinar a nadie, sin dejar niños huérfanos, y sin dejar a nadie sin techo a través de los daños causados por la Guerra.

Enseñanza #3: Hay muchas causas por las cuales estoy preparado para morir pero no una causa para la cual estoy preparado para asesinar— Mahatma Gandhi.

Nosotros vivimos por nuestros valores y pasiones, pero en el centro de nuestra existencia yace un deseo innato de vivir una vida pacifica. La causa más noble es mostrar nuestro deseo de brindar paz en este mundo a través de nuestros propios sacrificios y no por la de aquellos que se oponen a nuestros puntos de vista. El cobarde hace uso de su fortaleza desde el poder para causar muerte y destrucción a otros. El valiente se fortalece desde el sacrificio-personal para beneficio de todos.

Mahatma Gandhi sacrificó su práctica lucrativa como abogado in Durban, South Africa para liderar una vida simple y así poder compartir el dolor de los desprotegidos y destituidos. El se ganó millones de corazones sin obtener dominio sobre alguien-simplemente con el poder del altruismo. Nosotros también podemos brindar paz en el mundo simplemente demostrando nuestra voluntad de sacrificar nuestros propios deseos. La causa mayor en nuestra vida debería ser ganarnos el corazón de los demás sirviendo a través de causas más grandes que nosotros mismos.

Enseñanza # 4: Ojo por ojo solamente creará un mundo ciego. — Mahatma Gandhi.

La historia puede atestiguar que la mayoría de nuestros conflictos humanos han sido el resultado del método porfiado de nuestros líderes. Nuestra historia podría ser mejor si tan solo nuestros líderes aprendieran que la mayoría de las disputas podrían ser resueltas demostrando buena voluntad para entender los motivos de nuestros oponentes, por medio de la diplomacia y la compasión.

No importa donde vivamos, que religión practicamos o que cultura cultivamos, en el corazón de todos nosotros, somos todos humanos. Todos tenemos la misma ambición y aspiración de sostener nuestra familia y vivir la vida al máximo. Nuestra cultura, religión o diferencias políticas no deberían proveer la firmeza para invocar conflictos que solamente brindan tristeza y destrucción para nuestro mundo.

Enseñanza #5: Nosotros tenemos que ser el cambio que queremos ver en el mundo. — Mahatma Gandhi.

Un gran jefe siempre lidera a través de una vida ejemplar que resuena con sus ideales. Mahatma Gandhi sacrificó su exitosa carrera de abogado y adoptó una vida simple para vivir rodeado de millones de personas pobres durante su lucha por la libertad.

Hoy en día, vemos lideres modernos halagando multitudes con promesas que nunca intentan mantener- sin incluir el cómo practican lo que predican en su vida privada. Ninguno puede brindar paz en el mundo a no ser que sea un líder que demuestre actos de paz y amabilidad diariamente. Mahatma Gandhi creyó que todos somos hijos de Dios, que no deberíamos discriminar entre nosotros basados en la fe, raza, credo u otra diferencia.

Mahatma Gandhi nos enseño que podemos brindar armonía a nuestro mundo siendo campeones de amor y paz para todos. La tarea es desalentadora, pero él nos demostró que inclusive un frágil y dócil hombre de estatura pequeña puede alcanzar hazañas de magnitudes increíbles con la firme creencia de practicar la paz sin violencia. ¿Podrías hacer la promesa de convertirte en el cambio que quieres ver en el mundo? Yo lo he hecho.

Permite que el primer acto de tu día comience con las siguientes resoluciones:

• No voy a temer a nadie en la tierra.

• Solo voy a temer a Dios.

• No voy a causar daño a nadie.

• No voy a proponer injusticia para ninguno.

• Voy a vencer la mentira con la verdad. Y mientras resisto la mentira, voy a aguantar todo sufrimiento.

- Mahatma Gandhi.

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Pd: Ojala logremos alcanzar la paz tan anhelada en Venezuela y en el mundo… debemos comenzar con cada uno de nosotros y con el ejemplo de nuestros líderes, para eso los elegimos para crear un mejor planeta... ¿o no?

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William Requejo Orobio

unionvecinalpc@gmail.com

Relaciones destructivas

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Bajo los efectos de ese sentimiento llamado amor pensamos que podemos corregir los peores defectos del cónyuge. No obstante, existen casos en que eso no es posible.

Sin que, necesariamente, estemos conscientes de ello, las mujeres podemos participar en una relación destructiva, en que la propia autoestima, constantemente, sea agredida por alguien que dice amarnos, pero nos causa dolor con sus palabras y acciones.

Lo anterior no es un mal que afecta sólo a las mujeres. Algunos hombres pueden igualmente recibir ataques verbales o físicos por parte de sus compañeras. En ambas circunstancias, esas uniones causan traumas que pueden necesitar bastante tiempo para curarse. Lo peor es que cuando se permite que esas relaciones duren, ya que se duda en la posibilidad de encontrar a alguien superior, la situación resulta aún peor.

1. Entrando en cólera sin aparente causa

Un domingo en la mañana, mientras María V. sentía ese desagradable sentimiento de no saber cómo resolver un conflicto con su pareja. En estado de depresión, se preguntaba: ¿Por qué me habrá dicho esas duras palabras ayer en la noche? Eran como las 10:00 a.m. Todo parecía negro. María, torturándose, incesantemente, en su mente, le cuestionaba una y otra vez a Enrique, su esposo, su agresión hacia ella. La respuesta es que bajo los efectos de ese sentimiento llamado amor pensamos que podemos corregir los peores defectos del cónyuge. No obstante, existen casos en que eso no es posible.

Era víctima María de esas relaciones destructivas en que las crisis se repiten de manera continúa. Conoció a Enrique en una fiesta. A los tres meses, ellos ya estaban viviendo juntos. Al año, se casaron. Al principio, fue una relación bonita como todas. Después, ella empezó a darse cuenta de que su amado perdía la razón si lo contradecían en algo, como, por ejemplo, un día de esos en que salía del trabajo agotada, como a las 6:00 de la tarde, pensando únicamente en llegar a su casa para descansar, entonces él se antojaba de salir a pasear. Al decirle María que no, se armaba tremendo alboroto.

De igual manera, si María invitaba a Enrique a algún evento de la compañía donde laboraba, se molestaba si ésta entablaba conversación con alguien del sexo opuesto, así fuese por cuestiones de trabajo. Y si ella se demoraba haciendo una actividad por razones justificadas y no lo llamaba, enloquecía y perdía con facilidad el control. Discutían por varias horas hasta que después exhaustos hacían las pases.

Ya llevaban cuatro años juntos, pero la paciencia se le estaba agotando a María, que ya perdió la cuenta de las veces que había jurado que lo iba a dejar definitivamente. Entonces, Enrique venía manso como una ovejita, le perdía perdón y le decía: Todo va a cambiar. Eso no volverá a pasar. Luego, lloraba y juraba por la memoria de su padre que jamás la volvería insultar.

2. Pensando que todo será diferente

Como amaba a Enrique, María V. siempre lo perdonaba. No obstante, ese domingo en la mañana, se levantó y se preguntó: ¿Seré capaz de pasar el resto de mi vida con él? Y un extraño sentimiento de incertidumbre la embargó.

Su instinto de preservación le alertó que estaba en peligro. Esto le había pasado en varias ocasiones. Sin embargo, el amor que sentía por Enrique salía a flor de piel haciéndola sorda a cualquier señal que su sexto sentido femenino le enviara.

En verdad corría peligro, porque a Enrique le daban unos ataques de rabia que, en un dos por tres, perdía la facultad de razonar y podía llegar a lastimarla no únicamente con palabras obscenas sino también con dejarle marcas en su cuerpo.

Estaba más que claro que Enrique no le convenía a María, pero ella se encontraba en una especie de letargo que le impedía apreciar semejante realidad. Pues, a pesar de que era bella, aún joven y profesional, pensaba que no podía conseguir otro pretendiente mejor que él. Todas sus amigas le decían lo contrario, que debía dejarlo y que ella se tenía a sí misma, que era lo más importante.

Ella les juraba que, más temprano que tarde, lo iba a hacer, pero él la convencía de que todo iba a ser diferente y eso nunca ocurría. A pesar de lo anterior, ese domingo en la mañana algo extraño pasaba con María. Sentía una especie de valentía que, de repente, se asomaba junto a ese estado depresivo que la embargaba. Ya Enrique había llegado demasiado lejos. Sus crueles palabras habían sido sumamente hirientes y ofensivas la noche anterior. Ella no las merecía.

3. Cortando por lo sano

María esperó que Enrique regresara. Se sentó frente a él. Lo miró fijamente a los ojos, le dijo: Quiero el divorcio. Él la insultó. Luego, cuando la vio tan segura de sí misma, sintió temor. Seguidamente, fue bajando el tono hasta suplicar, pero, curiosamente, ese domingo, las palabras de él no tenían algún efecto en ella.

Era capaz de verlo y de no suspirar de amor por él. Estaba entonces curada de ese sentimiento enfermizo que le había llevado a soportar múltiples maltratos de parte de aquél que aunque decía amarla, de manera constante, sin piedad, la hería.

Seguidamente, María V. le sacó toda la ropa del closet a Enrique. Le bajó una maleta y agregó: El abogado te llamará. Después de pronunciar aquella frase, sintió un gran alivio, como si se quitara un peso de encima que, desde hacía un tiempo, la asfixiaba.

Ese domingo, María V. era entonces otra persona. Después de no saber cuántas veces había jurado que abandonaría a Enrique, ese bendito día, cumplió su promesa y sacó de su vida a su victimario.

Isabel Rivero De Armas

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William Requejo Orobio.

unionvecinalpc@gmail.com